На каждый экадаши (примерно раз в 2 недели) Господь Джаганнатх у нас меняет свои одеяния. Преданные каждый раз готовятся к этому, шьют ему новые одежды и украшения. Откуда у них только берется столько энтузиазма.. Впрочем понятно – это же не для себя, а для Бога!
Вот в прошлый раз например Господь одевался в зимние одежды.
На улице стояла жара и все горело, а Господь Джаганнатх дарил нам прохладу и спокойствие. Вот и теперь, похолодало, и Господь оделся в теплые розовые одеяния, чтобы согреть нас своей любовью.
Фестиваль Ратха-Ятра, шествие колесниц Господа Джаганнатха, Субхадры и Баларамы, празднуется ежегодно на родине Господа Джаганнатха в индийском городе Пури. В Джаганнатха Пури Господу Джаганнатху поклоняются в одном из самых старых храмов Индии. Повествование о явлении Господа Джаганнатха является интереснейшим эпизодом Ведической истории. Подробнее »
В 1973 году автор этих рассказов (Сомнатх Кунтия) сам лично испытал на себе одну из великих лил Господа Джаганнатха. Автор является действующим священником храма, это служение перешло к нему от отца. Подробнее »
Все были сильно обеспокоены, так как внезапно прекратились обряды, проводимые в храме. Джаганнатх не принимал ни одного подношения. И никто не знал, в чём была причина. Вся надежда оставалась только на Царя и ему тут же сообщили о происходящем. Подробнее »
Банду Маханти не был брахманом, но он был великим преданным господа. Будучи очень бедным, он свято верил, что Господь Джаганнатх – его друг, и что Он обязательно придёт к нему на помощь в трудный час. Подробнее »
В 1727 году один очень богатый человек по имени Дхананья Мета, живший в городе Хайдерабад, что на юге Индии, приехал в Пури. Он очень гордился своим богатством. Приехал этот богач со всей своей семьёй. Сам он не очень то верил в Господа Джаганнатха и поэтому решил бросить вызов этому странному образу, сделанному из дерева. Подробнее »
Не только люди со всего мира съезжаются, чтобы увидеть Господа Джаганнатху, но даже полубоги и богини съезжаются к Нему. Считается, что деви больше всего нравится наблюдать завершающий обряд дня, который называется Пахуда, когда Джаганнатху укладывают спать. Это происходит после полуночи. Три прекрасные кровати, сделанные из слоновой кости и украшенные сладко пахнущими цветами, особенно белым жасмином, располагают напротив Божеств. Цветы рассыпают по всей кровати, звучит духовная музыка, и миниатюрные золотые Божества Джаганнатхи, Субхадры и Баларамы укладывают спать. Затем проводится арати – предложение светильников, и полубогов и богинь осыпают цветами, чтобы они взяли их как символ благословения Господа Джаганнатхи. Это обязанность полубогов и богинь присутствовать на этой церемонии каждую ночь. Подробнее »
Корабль только что покинул Чанданпур и плыл по Бенгальскому заливу в нескольких милях от берега. Первый помощник капитана смотрел на океан через телескоп. Вдруг его взгляд натолкнулся на какой-то объект. Был ли это гигантский кит или другое морское чудовище способное проглотить целый корабль? Оно было удивительным. Один лишь удар хвостом этого чудища мог разбить корабль на щепки. Помощник капитана увидел, что корабль прямиком направляется на это существо. Необходимо было срочно принять меры, чтобы предотвратить катастрофу. Подробнее »
Долгие годы доктора Раджастана пытались найти лекарство от неизлечимой болезни. Они проводили множество исследований, но все их попытки были тщетны. Астрологи сделали своё предсказание, и хотя было проведено много жертвоприношений и пудж Богам для излечения, с каждым днём здоровье королевы становилось всё хуже и хуже. Подробнее »
Её милое лицо было центром притяжения всех глаз, будто глаза предназначались именно для того, чтоб смотреть на неё. Все люди, проходившие по двору храма, всегда бросали украдкой взгляды на неё. Её лицо было сладким подобно нектару, и даже паломники, спешившие получить даршан Господа Джаганнатха, попадали в его плен. Подробнее »
Несмотря на все крики толпы и попытки толкать и тянуть, Колесница Господа не двигалась с места. Она оставалась без движения, как огромная гора. Колесница Субхадры, сестры Господа Джаганнатха, уже добралась до Балаганди, половины пути вниз по Главной Дороге Пури. Мрачные предчувствия охватили людей, ведь сам великий Праздник Колесниц был под угрозой срыва. Вдруг на миг всё замерло. Пришло ли время отдохнуть или же возничие пытались пробудить ещё более страстный отклик толпы на эту задержку? Подробнее »
«Разве ты не понимаешь? Трое твоих детей страдают от голода уже целых три дня! Как долго они смогут прожить без еды? Хватит читать эти бесполезные книги ежедневно на таком жгучем Солнце. Отправляйся просить милостыню в пять деревень сегодня!»
Хотя его жена приказала ему таким образом идти и просить милостыню с раннего утра, панда не ответил. Подробнее »
Бессмысленно задаваться вопросом в своём ли уме был Дасия Боури, когда он предложил Господу такую малость, как кокосовый орех и затем попросил: «Пожалуйста, верните мне его обратно, если Господь не примет его». Вот странный человек! Разве есть такое Божество, которое может собственноручно взять подношение из рук преданного? Подробнее »
Скачать аудио-записи в формате mp3:
Часть 1, Часть 2, Часть 3, Часть 4
Автор статьи: доктор Субас Пани
по материалам сайта :IndiaDivine.org
Главный Храм Ориссы в Пури, расположенный на восточном берегу Индии, ежегодно празднует Ратха-Ятру, Фестиваль колесниц Господа Джаганнатха. Главные божества основного храма – Господь Джаганнатха, Господь Баларама и Госпожа Субхадра вместе с небесным колесом Сударшаной, выходят за пределы храма в своих колесницах в соответствии с особым ритуалом. Подробнее »
Автор статьи: доктор Субас Пани
по материалам сайта :IndiaDivine.org
Ежегодно, заново строятся три колесницы для Господ Балабхадры, Субхадры и Джаганнатхи из сортов дерева, которые традиционно привозят из провинции штата Дасапала.
Подробнее »
Автор статьи: доктор Субас Пани
по материалам сайта :IndiaDivine.org
Строительство колесниц начинается на Акшайа Тритью, третий день светлой половины месяца Вайсакха, после проведения ритуала поклонения огню. Церемония проводится напротив дворца Царя Пури и главного офиса Храма Пури. Подробнее »
Автор статьи: доктор Субас Пани
по материалам сайта :IndiaDivine.org
Наконец приближается назначенный день Великого Фестиваля колесниц. Этот день называют «Ашадха Шукла Двитья» – второй день светлой половины луны первого месяца муссона по индийскому календарю. Подробнее »
Наба Калебар Ятра Господа Джаганнатхи происходит лишь раз в двенадцать лет. Иногда приходит 500.000 человек со всей Индии и со всего мира посмотреть на этот великий праздник. Бюджет превышает 500.000 долларов США – это в десять раз больше, чем бюджет ежегодного Праздника Колесниц, Ратх-Ятры. В этот особенный год изготавливаются не только колесницы новые для трех Божеств – Джаганнатха, Балабхадры и Субхадры, но также и сами Божества. Совершаются многие ритуалы, связанные с этим превращением старых Божеств в новые. Подробнее »
Перед тем, как мы рассмотрим систему пуджи огромного храма Джаганнатхи в Пури, нам следует сначала посмотреть, что по-настоящему означают термины «вайшнава» и «вайшнавизм». Согласно индийским эпосам, существуют три божества, известных под именами Тришакти, Тридева, или Трио. Это Брахма – Творец, Вишну – Хранитель, и Шива – Разрушитель. Эти три характерные черты обязательны во всех предметах, даже в современной науке и в простом возведении здания. Все, о чем мы думаем, что мы чувствуем и слышим – это объекты этих трех факторов, как говорили древние риши. Подробнее »
Махапрасад – это основное приношение из риса в храме Джаганнатха. В большинстве храмов Индии преданные могут есть «прасад», священную пищу, которая была предложена Божествам. Но только здесь, в Джаганнатх Пури, есть эта благословенная пища, называемая «Махапрасад». Здесь у слова «маха» два значения. Во-первых, оно значит «великий». Господа Джаганнатха описывают словами «Маха-баху» – Господь с огромными руками, «Маха-прабху» – Великий Господь, и одна из главных семей служителей храма носит фамилию Махапатра. Поэтому само слово «махапрасад» производит на нас впечатление чего-то великого. Подробнее »
Божества храма Джаганнатха украшаются двумя способами – различными вешами, или одеяниями, и цветами. Когда Господу Джаганнатхе поклонялись на холмах Ориссы как Нила-Мадхаве, Ему не дарили никаких особых одежд или украшений. Делали только цветочные украшения. Но поскольку преданные приходят в храм Джаганнатха годами и видели творимые Им чудеса своими собственными глазами, появилось множество особых одежд и пожертвовали много золота для того, чтобы Ему сделали золотые украшения. Сегодня преданные жертвуют, бывает, обычные сари, хлопковые или шелковые, шесть метров в длину, но ими только касаются божества или кладут Ему на голову. Потом их распространяют другим и обращаются с ними точно так же, как с любой другой одеждой, использованной Джаганнатхом. Основные виды одежды, используемой в храме Джаганнатха, следующие: Подробнее »
Когда король Индрадьюмна, правитель Аванти, захотел узнать, где находится настоящий Брахма, он разослал своих министров по всей Индии найти Его, но все их поиски закончились безрезультатно. В Ориссу, известную тогда под названием Уткал, был послан министр по имени Бидьяпати. Жители племени из Пури сказали ему: «Брахму можно найти в пещере Нилагири, на пляже». Подробнее »
Отвечает на вопросы – Гн. Соманатх Кхунтия, магистр гуманитарных наук , широко печатаемый поэт и писатель храма Джаганнатха, а также священник, служитель храма . Работая педагогом в государственном институте подготовки учителей, он написал также сборник рассказов для детей, в основу которых легли лилы Господа Джаганнатха, настоящие чудеса, произошедшие в храме за сотни лет. Подробнее »
На берегу Бенгальского залива, в индийском штате Орисса, есть маленький городок. Имя ему — Пури. На первый взгляд он ничем не отличается от великого множества других городов Индии. Но… откроем путеводитель.
«В сорока милях южнее Бхубанешвара (столицы штата Орисса) расположен Пури — одно из самых почитаемых мест Индии. Для тех, кто исповедует индуизм, посещение Пури — священный долг».
Как известно, трудности, связанные с исполнением этого долга,— ничто по сравнению с теми благами, которые сулит паломничество в Пури. Любой индус знает с детства — пребывание в святом городе очищает от грехов настоящей и прошлой жизни, и, что не менее важно, придает человеку немалый вес в глазах единоверцев.
Подробнее »
Даршан, даршана (санскр.दर्शन, «лицезрение») — термин в ведической философии обозначающий лицезрение, видение Бога (или его проявления), объекта религиозного поклонения, гуру или святого. Считается, что можно «получить даршан» божества в храме или от великого святого.
Подробнее »
